庄子的下限：贫穷。逗逼。嘴毒。没钱，没工作，没事业。

庄子的上限：庄子的上限，就是你们人类的上限。

真实、无为。

一个真实的人，就是人类精神世界的顶峰。

就好比一个玉器，要怎么才是玉器？做自己就可以了。

人要怎么才叫艺术品？要怎么活才能活出人的自由品质？

活出人本身。

庄子，既没有工作，又没有钱，又没干什么事业，也就是他所说的“不材之木”，是废材。

我们一般历史上留名的人，都有事业。

庄子，既没有什么主张，也没有什么事业，但是最聪明的人，都喜欢他。

这棵没什么用的树，在得道之人眼中，却是神木。

有利用价值的，都在食物链当中，参与这个世界的利益斗争的人，都没能保存自己。

例如，我们普通人，辛苦工作，获得一点口粮，一辈子就那样过了。这都是不会保存自己，没有活出完整的自己。

神木为了学会保存自己的完整，到了生死边缘。

且予求无所可用久矣！几死，乃今得之，为予大用。

这也是“道”的境界，“道”无用，“爱”无用，“自由”无用，才保存了它在宇宙中无处不在的地位。

这也是《道德经》中“水”的境界：处众人之所恶，为而不争。

呆在不被重视的地方，默默洒下一片阴凉。

古之真人，不逆寡，不雄成，不谟士。若然者，过而弗悔，当而不自得也。 古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。 古之真人，不知说生，不知恶死。其出不欣，其入不距。（庄子《大宗师》）

“过而弗悔，当而不自得”，就普通的“活在当下”：犯了错误也不会后悔自责，做了什么事也不得意洋洋。

不活在时间中的人，没有自我中心的人，都不难。

不要以为“道”很复杂。我不明白有的人为什么学来学去，总学不会。